XXXV YMMÄRRYSHARJOITUS

Eli ajatuksia voimasuhteista, suhteettomuudesta ja valtiokoneiston hyväksymästä vähemmistön terrorista

Olen tässä vuosien varrella oppinut hyvin perustein ajattelemaan että tämän blogin lukijat ja kommentoijat ovat järkeviä ja asiallisia ihmisiä jotka ajattelevat asioista, no, järkevästi ja asiallisesti. Ennen kaikkea he tietävät, että vahvemmalle ei kannata ruveta elvistelemään ja he ymmärtävät amerikkalaisen sanonnan put your money where you mouth is eli toisin sanoen he ymmärtävät että egon ei kannata kirjoittaa sellaisia vekseleitä joita kroppa ei pysty lunastamaan. Vertauksena voisi sanoa sen, että pieni ja heiveröinen heppu tajuaa, ettei hänen kannata ryhtyä elvistelemään eikä varsinkaan yrittämään väkivallan tekoja vastaan tulleelle kolmelle rotevalle karpaasille. Vaikka nämä karpaasit olisivat kovasti rauhallisia eikä heillä olisi halua tehdä tuolle heiveröiselle hepulle mitään pahaa. Sellaista kutsutaan nimellä itsesuojeluvaisto mikä on kovasti terve piirre ihmisessä.

Järkevässä maailmassa näin tapahtuisi muutenkin ja itsesuojeluvaisto toimisi myös suuremmassa, valtiollisessa mittakaavassa. Sitä kautta päädyn ajattelemaan järkevää ja asiallista valtiota nimeltä Äx jossa on suhteellisen järkevä ja asiallinen, vaikkakin hiljattain muualta tullut vähemmistö. Maan väkiluku on kaikkiaan noin kymmenen miljoonaa ja se koostuu pääosin äxääteistä jotka puhuvat äxäätin kieltä ja jotka ovat kulttuuriperimältään koko lailla kristillisiä, pääosin tietysti nykyisin tapasellaisia mutta kyseisen ajattelutavan pohjan myötä he ovat saaneet aikaiseksi varsin hyvin menestyvän ja hyvinvoivan valtion. Tällaisia valtioita löytyy Euroopassa viljalti.

Ajatellaan sitten sitä, että tässä äxäättien maassa on se ulkopuolelta tullut vähemmistö. Sanotaan että heitä on viisi prosenttia väestöstä ja he olevat tulleet maahan viimeisen suurinpiirtein kolmen- neljänkymmenen vuoden aikana. Vähemmistö ei ole tullut pakolaisina vaan nostaakseen omaa elintasoaan, sillä heidän omassa maassaan se ei ole mahdollista johtuen siitä, että heidän maassaan ei asu äxäättejä jotka saisivat valtion kuntoon vaan ihan muita ihmisiä. Joilta se valtion kuntoon laittaminen on jäänyt enempivähempi vaiheeseen. He ovat ymmärtäneet että äxäättien kustantamana äxäättien valtiossa ilmainen eläminen ja jopa ajoittainen äxäättien kustantama lomailu kotimaassaan puolestaan on mahdollista. Vähemmistön edustajat eivät varsinaisesti edes kiistä tilannetta. Tämä vähemmistö on täysin riippuvainen äxääteistä sillä heidän elantonsa on kokonaan äxäättien maksaman sosiaalituen varassa. Vain hyvin harva tästä vähemmistöstä on pystynyt työllistymään ja suurin osa heistäkin on työllistynyt vain sellaisiin julkisen sektorin tehtäviin joita ei olisi tarvittu ellei tämä vähemmistö olisi aikanaan tullut äxäättien luvalla valtioon Äx. Sanalla sanoen tämä vähemmistö on äxääteille täysin turha ja tarpeeton. Äxäätit pärjäisivät oikein hyvin ja itse asiassa paljon paremmin ilman tätä vähemmistöä. Se on heille pelkkä rasite. Jostain syystä he ovat kuitenkin suostuneet sietämään ja elättämään tätä heille täysin turhaa vähemmistöä.

Ajatellaan sitten niin, että tässä vähemmistössä on järkeviä johtajia. He ymmärtäisivät, että vaikka heidän kulttuurinsa ja uskontonsa ovat kovasti erilaisia kuin äxäättien kulttuuri ja vähemmistö saattaa pitää monia äxäättien tapoja jopa vastenmielisinä aivan niin kuin äxäätit saattaisivat puolestaan pitää monia vähemmistön tapoja yhtä lailla vastenmielisinä, viisaat vähemmistön johtajat ymmärtäisivät silti muutamia heidän kannaltaan hyvin tärkeitä seikkoja. Ensinnäkin he tajuaisivat sen ilmiselvän asian, että tämän vähemmistön elatus on täysin riippuvainen äxääteistä eikä se automaattinen elatus välttämättä ole mikään kiveen hakattu tila. Se voisi muuttua välittömästi poliittisella päätöksellä. Toiseksi he ymmärtäisivät, että äxäättien poliisivoimat ovat varustettu sekä aseilla että tarvittaessa hyvinkin kovilla valtuuksilla. Vaikka niitä valtuuksia ei olla pahemmin käytetty, niin ne ovat silti olemassa. Viisaimmat vähemmistön johtajista kävisivät pyörähtämässä wikipediassa ja tutustuisivat äxäättien puolustusvoimiin. He katselisivat tietoja ja löytäisivät seuraavaa:

VALTION ÄX PUOLUSTUSVOIMAT:

- Henkilökunta:                   30.000 sotilasta

- Reservit:                           120.000 reserviläistä sekä toiset 120.000 sotilaskoulutettua mutta sijoittamatonta

- Santarmijoukkoja             20.000 santarmia

- Tankkeja                           100 kappaletta

- Rynnäkkövaunuja            200 kappaletta

- Panssaroituja ajoneuvoja  600 kappaletta

- Tykistöä                            300 putkea

- Kranaatinheittimiä            600 putkea

- Hävittäjiä                          48 kappaletta

Lisäksi maalla olisi vielä 40 kappaletta sellaista koulutuskonetta jotka pystyisivät oikein hyvin tekemään rynnäköintitehtäviä varsinkin sellaista vihollista vastaan jolla ei olisi minkäänlaista ilmatorjuntaa jota taas vähemmistöllä ei ole. Kaikille sotilaille ja reserviläisille olisi tarjolla vähintään rynnäkkökivääri. Lisäksi varikoilta löytyisi konekiväärejä, kranaattikonekiväärejä ja ennen kaikkea pilvin pimein erilaisia sinkoja, käsikranaatteja ja räjähteitä. Kaiken lisäksi maasta löytyisi ainakin parisataatuhatta kantaväestöön kuuluvaa aseen omistavaa niin metsästys- kuin ammunnan harrastajaa. Vähemmistön älykkäät johtajat ymmärtäisivät myös sen ilmiselvän asian, että nämä äxäätit ovat huomattavasti kyvykkäämpiä toimimaan organisoidusti kuin vähemmistön edustajat. Eiväthän he muuten olisi edes saaneet aikaiseksi sellaista valtiota joka kykenisi elättämään jopa itselleen täysin hyödytöntä ulkopuolelta tullutta vähemmistöä samoin kuin äxäättien elättämää ohjaus-, opastus- ja puolestaloukkaantumiskoneistoa.

Varmaankin valtion Äx etnisen vähemmistön viisaat johtajat pistäisivät viisaat päänsä yhteen ja tuumisivat seuraavaa:

- Äxäätit pystyisivät jyräämään meidät aivan koska vain he haluaisivat. Meillä ei olisi mitään jakoa.

- Heidän ei periaatteessa tarvitsisi käyttää edes sotilaallista voimaa. Sekin riittäisi, että he yksinkertaisesti lakkaisivat antamasta meille sosiaalitukea. Meiltä loppuisi syöminen.

- Jos he olisivat vielä pahemmalla päällä he katkaisisivat asuttamistamme kaupunginosista sähkön, veden ja kaasun.

- Ja kaiken lisäksi heillä on käytössään meihin nähden äärimmäinen sotilaallinen ylivoima. Jos he päättäisivät käyttää sitä, niin meillä olisi kyyti enemmän kuin kylmää. Jos me itse taas puolestamme yrittäisimme alistaa äxäätit aseellisesti ja pakottaa heidät oman kulttuurimme alaiseksi meidät murskattaisiin totaalisesti parissa vuorokaudessa.

Pistettyään viisaat päänsä yhteen nämä vähemmistön johtohenkilöt päätyisivät seuraavaan järkevään johtopäätökseen jonka sanelisi terve ja perusteltu itsesuojeluvaisto:

- Meidän kannattaa olla kuin kusi sukassa. Ainoa meteli mitä meidän kannattaa pitää, on se että esitämme jatkuvaa julkista kiitosta äxäättien hyvän tahdon ylistykseksi ja kiitokseksi.

- Ennen kaikkea vähemmistömme edustajien ei kannata syyllistyä minkäänlaisiin kantaväestöön kohdistuviin väkivalta- ja seksuaalirikoksiin. Ei saa antaa pienintäkään aihetta siihen, että äxäätit polttaisivat päreensä meitä kohtaan. Jos joku perkeleen törppö edes suunnittelee sellaista, se typerys kannattaa ilmiantaa äxäättien poliisille välittömästi tai puolestaan antaa sille sakinhivutus omiemme toimesta.

- Aivan kertakaikkisen hullua vähemmistömme edustajille olisi tehdä terrori-iskuja kantaväestöä kohtaan. Se jos mikä polttaisi niitten päreet lopullisesti. Jos saamme pienintäkin vihjettä tuollaisesta toiminnasta, meidän täytyy ilmoittaa siitä välittömästi äxäättien poliisivoimille ja tuomita kaikki tuollaisen toiminnan valmistelu julkisesti. On toimittava nimenomaan ennen iskuja eikä tyytyä esittämään latteita lausuntoja iskujen jälkeen. Ja nimenomaan meidän on toimittava. Mehän kuitenkin parhaiten tiedämme, mitä yhteisössämme tapahtuu.

- Meidän ei myöskään kannata pahemmin vaatia, että kantaväestö alkaisi elää meidän tapojemme ja kulttuurimme mukaisesti. Ehkä maksimissaan voisimme ei vaatia, vaan pyytää, että he sietävät omat tapamme, jotka ovat heille vieraita ja monelta osaltaan vastenmielisiä. Esimerkiksi se, että me pistämme naisemme kulkemaan julkisuudessa säkki päällä. Täytyy tässäkin vaiheessa muistaa, että äxäätit elättävät meidät. Me olemme riippuvaisia heistä, he taas eivät meistä. Me olemme heille aivan turhaa ja tarpeetonta hukkapätkää. Jälleen kannattaa muistaa myös se, että heidän väkivaltakoneistonsa on meihin nähden totaalisen ylivoimainen. Siltä puuttuu vain käsky. Meidän täytyy toimia niin, ettei sitä käskyä koskaan tule. Meidän ei tule antaa siihen pienintäkään aihetta.

- Pitkässä juoksussa meidän kannattaa myös kehottaa voimakkaasti oman vähemmistöväestömme jäseniä syntyvyyden säännöstelyyn. Ja meidän täytyy myös aktiivisesti vastustaa sitä, että oman vähemmistömme edustajia otetaan maahan lisää. Sillä ymmärrämmehän me oikein hyvin sen, että meitä elättävät nimenomaan äxäätit ja jos he nopean syntyvyytemme myötä muuttuvat valtion Äx alueella vähemmistöksi, niin se tarkoittaa myös sitä, että heillä ei ole enää varaa elättää meitä. Silloin valtio Äx muuttuu juuri sellaiseksi valtioksi josta me muutimme valtioon Äx. Hankkimaan parempaa, varmaa ja vasteetonta elatusta. Se kaikki lakkaa silloin olemasta ja me olemme pelkällä lisääntymisellämme tappaneet meitä ruokkivan isännän.

Näin ajattelisivat viisaat vähemmistön edustajat. Mutta tällaisia äxäättien valtioita ei ole. Onhan niitä äxäättien valtioita sinänsä, toki. Mutta niitä äxäättivaltioissa asuvia viisaita vähemmistöjohtajia puolestaan ei ole. Eikä viisaita äxäättijohtajia. Sillä niin länsi- kuin pohjoiseuroopassa nämä vähemmistön edustajat ovat huomanneet, että heidän tekemiin niin terrori-iskuihin kuin jokapäiväiseen arkipäivän terroriin ei reagoida ja heidän tarpeeton elättämisensä on kyseenalaistamaton itsestäänselvyys. Tähän tilanteeseen ei reagoida varsinkaan siellä missä pitäisi eli poliittisella taholla. Kyseinen terrori jopa yritetään selittää olemattomaksi tai ainakin merkityksettömäksi ja kantaväestön väärästä asenteesta johtuvaksi. Vaikka äxäättivaltioitten väkivaltakoneisto on paperilla voimakas, niin sekin antaa vähemmistölle alistumisen ja antautumisen viestin. Hauista olisi, mutta tahtoa ja ennen kaikkea valtuuksia ei. Samaa viestiä antaa maitten niin poliittinen- kuin virkamieskoneisto joka komentaa väkivaltakoneistoa ja nimenomaan sieltä viesti on peräisin. Viesti alistuvista ja antautuvista yhteiskunnista. Selkeää viestiä sellaisten yhteiskuntien ja kulttuurien edustajille, jotka eivät ole yhtä kehittyneitä kuin omamme ja joista on kaikkien äxäättien yhteiskunnille pelkkää haittaa. Viestin voi kiteyttää neljään lauseeseen:

Te voitte tehdä mitä haluatte. Meistä ei ole estämään sitä. Me emme edes halua estää sitä. Vaikka me toki pystyisimme.

Maailmanhistorian aikana on ollut valitettava vakio, että enemmistö sortaa ja terrorisoi vähemmistöjään. Sellaisesta on päästävä eroon. Sellainen ei ole ihmistapojen mukaista. Mutta onko välttämätön ja ainoa vaihtoehto se, että vähemmistö puolestaan terrorisoi enemmistöä? Sitä enemmistöä, joka elättää sitä terrorisoivan vähemmistön? Missä vaiheessa tästä tuli vallitseva ja kyseenalaistamaton totuus ja ennen kaikkea miksi?

Suomi on yksi esimerkki äxäättien valtiosta. Se pystyisi jyräämään ulkoa tuodun ja perseilevän vähemmistön aivan koska haluaisi. Mutta se hyväksyy vähemmistön arkipäivän terrorin joka tapahtuu jatkuvina väkivalta- ja seksuaalirikoksina. Se hyväksyy kansanosan joka on pelkkä rasite ja joka kasvaa suhteessa huomattavasti enemmän kuin heitä elättävä enemmistö. Suomi valtiona jopa tajuaa, mitkä tilanteen seuraukset ovat. Mutta silti Suomi toimii niin kuin se toimii. Se pitää mieletöntä tilannetta kyseenalaistamattomana itseisarvona. Jäljelle jää jälleen kysymys miksi?

Sitä ei ymmärrysharjoitus kerro, sillä ymmärrysharjoituksen tekijällä ei ole siihen vastausta. Ehkä pientä vinkkiä tuosta ajattelutavasta antaa hommaforumin kautta saatu uutinen jossa Pennsylvania State University-Brandywinen professori Angela Putman kertoo meille viisauksiaan:

”Usko kovaan työntekoon on valkoista ideologiaa”

Jos teen lujasti työtä, voin menestyä -näkemys on professorin mielestä rasistisen ideologian tuotosta.

Pennsylvania State University-Brandywinen professori Angela Putman katsoo, että opiskelijat sosiaalistetaan uskomaan, että pääsemme omalla työllämme siihen mitä olemme. Professorista kertoo Campus Reform.

Professorin mukaan yliopiston tulisi tehdä enemmän saadakseen opiskelijoiden uskon meritokratiaan (kyvykkäiden valtaan) ja kovan työn arvoon vähenemään. Hän toivoo kollegojensa lopettavan ”valkoisuuden” edesauttamisen.

Puhetaitoa opettava professori veti kolmipäiväisen seminaarin valkoisesta etuoikeudesta. Tulokset ovat nähtävissä tässä hänen tutkimuksessaan.

Putmanin mukaan mukana olleet opiskelijat hyväksyivät laajasti ”valkoiset ideologiat”, kuten väitteet ”jos työskentelen kovasti, voin menestyä” ja ”jokaiselle on yhtäläinen mahdollisuus menestyä”. Niistä voidaan hänen mukaansa päästä eroon uudelleenkoulutuksella.

Professori katsoo, että meritokratia on vain sosiaalinen konstruktio ja ”siten valkoisuusideologiaa voidaan tuottaa uudelleen yleisellä hyväksynnällä ja normien kyseenalaistamattomuudella, kuten myös jokapäiväisessä keskustelussa, jossa on laaja valikoima rodullisia kannanottoja”.

Angela Putmanin mukaan professoreiden pitäisi opettaa ”miten rasismi ja valkoisuus toimivat eri konteksteissa, järjestelmän ja instituutioiden voimakasta vaikutusta ja valkoisten ideologien yleisyyttä Yhdysvalloissa”.

Alleviivaukset omia. Itse olen tietysti varsin vanhanaikainen heppu joten ajattelen, että jos musta mies tekee kovasti töitä, niin totta munassa hänellä on oikeus menestyä. En minä sitä häneltä kiellä. Ei se minulta pois ole. Jos kyseinen professori olisi vain yksittäinen horinmummoa puhuva hourupää, niin asia ei vaatisi kommentointia. Mutta kun hän ei ole. Yliopistopiireissä tai ainakin yhteiskuntataiteitten alalla hän on arkkityyppi. Onko niin, että neekeripiireissä käytetty termi ”acting white” on leviämässä laajemmalle yhteiskuntaan ja sitä pidetään pahana? Onko niin, että ne asiat, joilla yhteiskunnat on saatu toimimaan ovat vääriä ja hylättäviä? Hylätäänkö työnteko ja elämässä eteenpäin yrittäminen vanhanaikaisena ja pannaan paikat paskaksi ja palamaan jonkunlaisen suvaitsevaisuuden nimissä? Tietysti – jos ajatellaan positiivisuuden kautta – kyseisessä tilanteessa kyseisen professorin elatus lakkaisi ensimmäisenä. Kun ei olisi enää toimivaa yhteiskuntaa, joka hänet elättäisi.

Sitä myötä tietysti päädyn kysymään, että onko vähemmistön enemmistöä kohtaan kohdistama jokapäiväinen terrori hyväksyttävä ja jopa tavoiteltava tila?

Seuraava kysymys on tietysti että miksi ihmeessä se sellainen olisi? Kuka siitä hyötyy? Mitä hyvää se yhteiskunnalle tekee? Minkä virheen se korjaa? Mutta noitten kysymysten esittäminenhän onkin jo sitä vihapuhetta. Jota opetus- ja kulttuuriministeriö tuoreella kampanjallaan vastustaa.

Ei. En osallistu tuohon kampanjaan. Minä en vastusta kyseisen propagandaministeriön määrittelemää vihapuhetta. Enkä muista antaneeni kyseiselle ministeriölle enkä varsinkaan kaikkien sukupuolikiintiöministerien arkkityypille Sanni ”vahänkshienookunmäoonministeri” Grahn-Laasoselle lupaa määritellä kiellettyjä puheenaiheita puolestani.

Ja pannaanpa tähän loppuun vielä pieni, mutta kuvaava uutinen äxäättivaltiosta nimeltä Suomi. Uutisen otsikko on siis Nuorisojengi hakkasi lipuntarkastajanbussissa - "kukaan matkustajista ei tullut auttamaan".

Tarkastajia oltiin haukuttu rasisteiksi. Keitähän tekijät mahtoivat olla? Tekijät selvisivät ehdollisilla tuomioilla. Ja itse tapahtuma on tapahtunut vuonna 2015. Oikeuden rattaat ovat hitaat. Eikä kukaan tullut apuun. Ei tullut. Kun ei uskalla. Kas kun väkivaltaa käyttänyt auttaja olisi saanut suuremman tuomion. Ja millä muulla tuollaisessa tilanteessa voisi enää auttaa kuin väkivallalla? Puhejudollako ehkä?