Kirjoitusta voi pitää joko historian
katsauksena, ymmärrysharjoituksena, niitten sekoituksena tjmv. Kun nimittäin
kelaan kulunutta kolmeakymmentä vuotta jonka lopputuloksena on ollut End of the
Finland as we knew it voi todeta että kyseiset kolmekymmentä vuotta ovat olleet
toinen toistansa seuranneitten suvaitsevais-tiedostavien ihmisten villitysten
historiaa. Villitysten, joilla ei ole järjen kanssa mitään tekemistä,
villitysten jotka olisi pitänyt torpata heti alkuunsa mutta joihin tietty
ihmisryhmä on hullaantunut joka kerta aivan täysillä ja joka vaatii muittenkin
elämään villitystensä mukaisesti. Ja valitettavasti he ovat onnistuneet. Joka ainoa
kerta.
Näitä villityksiä voi verrata vaikkapa
Bay City Rollers- ja Dingo-hysteriaan mutta ne ovat kyseisiä hysterioita paljon
haitallisempia. Jos olisin uskovainen niin voisin käyttää villitysten sijasta termiä
vitsaus mutta enhän minä ole ja Raamatussakin niitä vitsauksia oli kuitenkin kymmenen
ja tässä kirjoituksessa vain seitsemän. Mutta saahan niistä vitsauksista
sentään suht sopivia kuvia kirjoitukseen. Käydään hieman läpi niitä
villityksiä.
1.
Monikulttuurisuusvillitys
Tämähän alkoi vuoden 1990 - 1991
vaihteessa kun Suomeen saapui huomattava määrä somalialaisia. Ei pidä sanoa
että somalialaisia pakolaisia sillä kyseinen porukka tuli Moskovasta jossa
toimi Lumumba-yliopisto jossa koulutettiin nomenklaturaa Neuvostoliiton
sosialistisiin liittolaismaihin. Tuossa vaiheessa veli neuvostoliittolainen
alkoi todeta että rajansa solidaarisuudellakin ja lopetti rahoituksen.
Mohamed Siad Barren hallintoon kuuluvat
somalialaiset eivät palanneet kotimaahansa vaan (SPR:n houkuttelemana?)
päättivätkin tulla Suomeen jossa mm. eräs villiintynyt nuori lakinainen joka on
myöhemmin tehnyt huomattavan virkakoneistouran oli toppaamassa laivalla
poliiseja samaan aikaan kun somalit repivät passejaan. Hän oli mukana villityksessä.
Ehkä hän tunsi itsensä suureksi ihmisoikeustaistelijaksi vaikka ne passejaan
repivät somalit todennäköisesti pitivät häntä nenästä vedettävänä typeryksenä.
Mitä hän tietysti olikin.
Somaleitten saapuminen sai aikaan ensimmäisen
villityksen ja sen myötä maahan tuli tietysti lisää somalialaisia kun viesti
suomalaisten hyväuskoisesta hölmöydestä levisi. Aikaisemmin Suomeen – oikeina –
pakolaisina tulleet chileläiset ja vietnamilaiset eivät olleet saaneet
aikaiseksi minkäänlaista tiedostavaa villitystä. Mutta ehkä somalit edustivat
tarpeeksi vierasta toiseutta että tiedostavan väestönosan remmi alkoi lyödä
tyhjää, etninen muuttoliike muuttui hyvin nopeasti kyseenalaistamattomaksi
itseisarvoksi ja Suomeen rantautui yksi viime vuosikymmenten tympeimmistä ja
typerimmistä hokemista eli ”monikulttuurisuus on rikkaus”.
Sen rikkauden hintaa on maksettu kaksin
kallein niin rahassa kuin väkivallassa ja tässä vaiheessa alkoi – villitykseen
kuuluvana – myös Suomen kansalaisuuksien
jakaminen ilman mitään muuta perustetta kuin se että tyyppi oli huilaillut
Suomessa suomalaisten kustannuksella tarvittavan ajan. Eli villitys levisi myös
virka- ja poliittiseen koneistoon. Suomen kansalaisuuksien alennusmyyntiä ei
olla koskaan järkevästi perusteltu mutta Suomelle se on ollut äärimmäisen vahingollista.
Vaikka Suomen kansalaisuuden saanut haittamaahanmuuttaja tekisi millaisen
rikoksen hyvänsä niin häntä ei voi voimassaolevien lakien mukaan enää karkoittaa.
Villitystä ei ole millään lailla
laimentanut tieto siitä että turvapaikkastatuksella täällä oleskelevat somalit
– myöhemmässä vaiheessa myös muutkin kansat – lomailevat siinä maassa josta
”pakenivat” ja kyseisen väestönosan suhteellinen osuus väkivalta- ja
seksuaalirikollisuudessa on huomattavasti suurempi kuin suomalaisten. Ehkä
monikultturismin kannattamisesta muodostui jonkunlainen 1990-luvun (ja sen
jälkeisenkin ajan) vastine edellisen vuosikymmenen jupeille. Molemmathan
halveksivat tavallista junttia raappahousukansaa ja monikultturismin
kannattaminenhan nostaa tiedostavan ihmisen astetta noita muurahaiskansalaisia
ylemmäksi. Ainakin omasta mielestä.
Ja Armelias Mielettömyyden Jumala
sanoi heille: Heidän kotinne on teidän kotinne. Älkää kysykö, millä he maksavat
elantonsa vaan miettikää, kuinka te voisitte antaa vielä enemmän ja rakastaa
heitä vielä enemmän. Vain siten teistä tulee valaistuneita.
Monikulttuurisuusvillitys elää
edelleenkin eikä yksikään viimeisen kolmenkymmenen vuoden villityksistä ole
kadonnut minnekään. Uudet villitykset vain tulevat edellisten lisäksi
tavallisten ihmisten harmiksi ja villiityneitten iloksi. Suurinpiirtein silloin
kun vuosituhat vaihtui niin riesaksemme tuli:
2.
Federalismivillitys
Tämä villitys on alkanut alun perin lähinnä
ns. korkeissa portaissa. Vuoden 1994 EU-kansanäänestyksessähän EU myytiin
suomalaisille pelkästään kauppaliittona eikä mistään liittovaltiosta (lue:
keskusjohtoisesta valtiosta) ja itsenäisyyden menetyksestä ollut mitään
puhetta. Vaikka en ole mikään salaliittoteorioitten suuri ystävä niin mitä
varmimmin tietty suomalainen eliitti tiesi jo siinä vaiheessa mitä tuleman piti
ja itsenäisyyden menettäminen nähtiin hyväksyttävänä hintana sille mitä jotkut
saavuttivat. ”Seuraa rahaa” on sinänsä viisas sanonta.
Mainittavaa on että tätä federalismikehitystä
kannattivat ja edelleen kannattavat myös ne vasemmistolaiset jotka aikanaan jo
Kekkoslovakian aikaan vastustivat ankarasti Suomen vapaakauppasopimusta EEC:n
kanssa ja EEC oli kumminkin EU:n esiaste ja EU sen suoraa jatkumoa. Tuolloin
1970-luvulla kyseiset henkilöt luottivat voimakkaasti Neuvostoliittoon ja
suorastaan rakensivat identiteettinsä sille kumartamisen varaan mutta kun se
hajosi, niin kyseinen ihmistyyppi näemmä tarvitsi jotain ylikansallista
systeemiä kuin lapsi tissiä. Se ei osaa olla ilman, siltä pääsee itku jos tissi
viedään pois ja se haluaa epätoivoisesti uuden tissin entisen tilalle.
Joka tapauksessa syvät
suvaitsevais-tiedostavat rivit omaksuivat myös federalismivillityksen ja
kyseisen villityksen myötä ne ovat joko typeryyttään tai tietoisesti unohtaneet
mikä ero on nationalismin ja natsismin välillä. Mutta federalismivillitys antaa
heille mahdollisuuden ruokkia omaa egoaan eurooppalaisena ja kansainvälisenä
ihmisenä ja tämähän luonnollisesti nostaa heidät henkisesti juntin
raappahousukansan yläpuolelle. Mikä villitysten tarkoitus tietysti onkin.
Tiedostavan egon nälkä on suunnaton ja loppumaton.
Ja Armelias Mielettömyyden Jumala
sanoi heille: Miksi te ajattelette vain oman kylänne hyvinvointia? Teidän
osanne on olla osa suurempaa. Se on velvollisuus. Ajatus suuremmuudesta on
tärkeämpi kuin oma hyvinvointinne. Vain näin ajatellen teistä tulee
valaistuneita.
Samat ihmiset jotka villiintyivät
monikulttuurisuusvillitykseen villiintyivät myös federalismivillitykseen.
Molemmat villitykset voivat hyvin silloin ja voivat hyvin nyt mutta koska suvaitsevais-tiedostava
ihminen on kehittänyt itselleen villiintymisaddiktion niin seuraavalle olikin
tilausta:
3.
Maamiinavillitys
Ei pysty sanomaan kuka Suomessa oli
tämän villityksen patient zero mutta sen primus motor oli kumminkin presidentti
evp (silloin vielä valitettavasti ei evp) Tarja Halonen ja ideanahan oli se,
että Suomen on kerta kaikkiaan pakko liittyä Ottawan sopimukseen ja sen myötä luopua
sekä sakara- että putkimiinoista vaikka maanpuolustuksen kannalta koko masurkka
oli aivan järjetön. Mutta villitys voitti sillä olihan selvää että suomalaiset
varastossa olevat jalkaväkimiinat uhkasivat tappaa ja rampauttaa angolalaisia
lapsia.
Niille suvaitsevais-tiedostaville
ihmisille jotka olivat mukana sekä monikulttuurisuus- että
federalismivillityksessä oli helppoa hypätä mukaan myös maamiinavillitykseen
sillä se antoi taas uuden mahdollisuuden ruokkia egoa ja nostaa oikeaoppisesti villiintyneet
tiedostavaiset juntin raappahousukansan yläpuolelle ajatellen että ne eivät
ymmärrä tai eivät ehkä jopa välitä Angolan lasten ahdingosta. Ennan kaikkea ne
juntit eivät osaa ajatella asioita kuin kansallisesta, ei suinkaan globaalista
näkökulmasta ja siitä näkökulmasta suomalaisetkin varastoidut jalkaväkimiinat
ovat uhka. Tai ainakin uhkan ajatus ja sehän on tärkeintä.
Mutta villiintyjätpä ymmärtävät globaalin
näkökulman ja ymmärtävät myös suomalaisten – joita sekä monikulttuurisuus- ja federaatiohysterian
mukaan ei sinänsä ole olemassakaan kuin tietyissä velvoittavissa tilanteissa –
vastuun sekä kansainvälisten sopimusten velvoitteet. Tässä vaiheessa muuten
mitään tarkoittamaton blankotermi ”kansainväliset sopimukset” alkoi nousta
suvaitsevais-tiedostavaan kielenkäyttöön aina uudestaan ja sillähän onkin sen
jälkeen perusteltu lähes kaikki perustelematta yhtään mitään.
Ja hei, eikös ne miinat ole ihmisille
vaarallisiakin?
Ja Armelias Mielettömyyden Jumala
sanoi heille: Miksi te kannatte keihäitä ja miekkoja? Ettekö ymmärrä, että
aseeton esimerkkinne tuo rauhan. Älkää taistelko. Älkää valmistautuko
taisteluun. Ajatelkaa myös aseittenne hyökkääjälle tuottamaa kärsimystä. Vain
näin ajatellen teistä tulee valaistuneita.
Sitten siirryttiin 2010-luvun
puoliväliin ja villitysten sekä määrä että tahti kiihtyi. Vuonna 2015 tarjolla
suomalaisille oli:
4. Uusi haittamaahanmuuttovillitys
Tämä seuraava villityshän on suoraa
sukua ja jatkumoa villitykselle nro 1 eli monikulttuurisuusvillitykselle. Mutta
syksyllä 2015 se sai valtavan boostin sillä Suomeen saapui jälleen ”turvapaikanhakijana”
(seitsemän turvallisen ja sotaa käymättömän maan halki matkustettuaan & we
want our money & tää puurokin on ihan paskaa) noin 35.000 pääosin arabijätkää.
Varsinaiset muurahaiskansalaiset eivät olleet asiasta millään muotoa mielissään
varsinkin kun näitten ”turvanhakijoitten” myötä väkivalta- ja seksuaalirikokset
ponnahtivat vielä entistäkin suurempaan nousuun.
Mutta suvaitsevais-tiedostavat syvät
rivit menivät villitykseen mukaan pullein purjein ja ennen kaikkea – taas
kerran – vedottiin kansainvälisiin sopimuksiin joita ei ole olemassakaan.
Oikeastaan kyseinen villitys on vain härskimpi versio tuosta ensimmäisestä eli
monikulttuurisuusvillityksestä. Antoihan se taas kerran mahdollisuuden
halveksua tavallista junttia raappahousukansaa ja ruokkia omaa egoa. Saattaa
hyvinkin olla, että tiettyjen villiintyneitten aktivistien päämotivaatio oli
hameen alla ollut värinä.
Tämän villityksen myötä oli egon ruuaksi
tarjolla myös mukavaa ja turvallista leikkipartisaaniaktivismia kuten esmes
seisomista poliisiauton edessä (muuan punapääpappi), telttamajoituksen –
luvattoman mutta sallitun – pitämisen Helsingin rautatieaseman kupeessa (yks
sun toinen höyrypää) ja lentoliikenteen viivästyttämisen (muuan vihreä). Ne,
jotka menivät mukaan tähän villitykseen olivat tietysti menneet mukaan – ja
pysyneet mukana – myös monikulttuurisuusvillityksessä, federalismivillityksessä
ja maamiinavillityksessä.
Ja Armelias Mielettömyyden Jumala
sanoi heille: Jos kotiisi tullut ja sinun elättämäsi lähimmäinen satuttaa ja
loukkaa sinua, niin sinun tulee katsoa peiliin. Mitä olet tehnyt suututtaaksesi
hänet? Kuinka olet loukannut häntä? Kuinka väärin oletkaan hänet ymmärtänyt. Anna
anteeksi hänelle ja samalla itsellesikin ja anna lisää maallista hyvää
vieraalle. Vain näin sinusta tulee valaistunut.
Mutta suvaitsevais-tiedostavan egon
nälkä on loputon joten sille tarjosi lisää ruokaa suurin piirtein samoihin
aikoihin alkanut:
5.
Transjotakinvillitys
Eli asian voisi tiivistettynä kertoa
niin, että kun jo vähän väsynyt homo- ja lesbohypetys ei enää oikein riittänyt –
koska heterot antoivat homojen ja lesbojen olla aivan kaikessa rauhassa – niin
sitten piti kehittää LGBTQTiiTyy-hypetys jonka perusidea on se, että sukupuolia
on noin 36 and counting vaikka biologia ei niitä varsinaisesti ole löytänytkään
ja miehetkin voivat synnyttää vaikka tällekään ei ole mitään todistetta tullut.
Naisten siittämiskyvystä en ole vielä kuullut väitettävän mutta voihan siitäkin
olla joitain tiedostavia todisteita. Biologisia tuskin.
Valitettavasti tämä villitys on mennyt
niin pitkälle että sitä on alettu survoa koulujen opetusohjelmaan ja muutenkin
voidaan puhua että aikanaan kauhisteltu Pirkkalan Moniste on levinnyt koko
maahan. Luonnollisesti tämäkin villitys antaa suvaitsevais-tiedostavalle
ihmiselle mahdollisuuden ruokkia omaa egoaan halveksumalla tavallista junttia
raappahousukansaa joka ei typeryyttään ymmärrä niitä yhteiskunnallisbiologisia
faktoja joita ei ole olemassa mutta jotka tulisi silti hyväksyä faktoina. Ja
biologia tieteenä on muutenkin so last millenium.
Tämä transjotakinvillitys on ehkä se
kaikkein paradoksaalisin villitys sillä ne, jotka siihen villitykseen ovat
addiktoituneet ovat tietysti addiktoituneet myös kaikkiin aikaisemmin
mainittuihin villityksiin. Erityisesti monikulttuurisuusvillitykseen sekä
haittamaahanmuuttovillitykseen joitten villitysten kohteitten edustamat
kulttuurit ovat siitä tunnettuja että ne oikein mielellään hirttävät tai muuten
varsin mielikuvituksellisilla tavoilla tappavat niin homo-, lesbo- kuin transjotakinvillitykseen
innostuneet. Mutta villityksissä ei koskaan takerruta turhiin yksityiskohtiin.
Ja Armelias Mielettömyyden Jumala
sanoi heille: Älä pidä mielen köyhyyttä tuomittavana. Hullut ovat jumalten
erityisessä suojeluksessa. Älä tuomitse heitä, opi heiltä. Ymmärrä, että vain
olemassa olevia asioita särkemällä ja raastamalla voit saada aikaan jotain
uutta. Äläkä mieti, onko se uusi entistä parempaa. Vain muutos on tärkeää. Vain
näin sinustakin voi tulla valaistunut.
Kun villityksestä ja sen aikaan saamasta
nautinnosta on kyse, niin jo olemassaolevien villitysten lisäksi voi seota
uuteen villitykseen joka alkoi myös samoja aikoja eli:
6.
Sensuurivillitys
Tämä sensuurivillityshän on alkanut jo
oikeastaan vuosituhannen alussa mutta pahimpaan vauhtiinsa se on päässyt
viimeisen parin kolmen vuoden aikana. Sensuurivillityksen ideahan on turvata
absoluuttinen sananvapaus mutta se halutaan turvata vain valtamedian
edustajille, valtakoneiston edustajille ja niille yksityishenkilöille jotka
komppaavat kyseisten instanssien linjaa joka pohjautuu viiteen aikaisemmin
kerrottuun ja sitä seuraavaan villitykseen.
Tavallista kansalaista joka ei ole
noista villityksistä mielissään ja jopa vastustaakin niitä ei koske sananvapaus
vaan ns. sananvastuu eli oikeus vaieta ettei hän aiheuta henkistä pipiä niille,
jotka ovat oikeutettuja sananvapauteen ilman sananvastuuta. Ennen kaikkea
sananvastuu tarkoittaa sitä, että valtakoneistoa saa arvostella sen tekemistä
järkyttävistä virheistä. Oikeuslaitoksemme tukee tätä villitystä toimien
puhtaasti poliittisin perustein vaikka sen pitäisi olla, no, oikeuslaitos.
Luonnollisesti suvaitsevais-tiedostava ihminen kannattaa tätä sananvapauden
nimissä tapahtuvaa sananvapauden rajoittamista sillä antaahan se – muitten
villitysten ohella – hänelle mahdollisuuden halveksua tavallista junttia
raappahousukansaa, tuntea olevansa henkisesti sitä ylempänä ja tietysti ruokkia
omaa, jatkuvasti nälkäistä egoaan.

Ja Armelias Mielettömyyden Jumala
sanoi heille: Älä kuvittele, että mielipiteelläsi on merkitystä tai edes sitä
että sinulla on oikeus siihen. Mielipide on varattu vain oikeauskoisille.
Alistu. Nauti oikeudestasi alistumiseen. Vain näin ajatellen sinusta voi tulla
valaistunut. Ja sen myötä sinäkin saatat olla oikeutettu mielipiteeseen.
Ja kun egon ruokkimisesta puhutaan niin
voidaan siirtyä siihen seitsemänteen villitykseen eli:
7.
Ilmastomuutosvillitys
Ilmastomuutosvillitys Suomessa pähkinänkuoressa:
Halutaan käyttää äärimmäisiä keinoja että saavutettaisiin jotain, joka ei ole
mitään, mutta kun sitä muuallakaan kuin Suomessa ei voida tehdä, niin sehän on
tehtävä vaikka sitten väkisin. Sillä muuten ei saada tunnetta siitä, että on
hyvä ja tiedostava ihminen ja samalla voidaan tietysti ruokkia omaa,
ilmastovastuullista egoa joka on sen villityksen pääsyy.
Ilmastovillityskin on ollut tietysti
päällä jo toistakymmentä vuotta mutta sen vaarallisuus on hahmottunut ja vauhti
kiihtynyt vasta nykyisen – osittain myös edellisen lyhytaikaisen – hallituksen
aikana joka on vienyt villityksen huippuunsa. Reaalimaailmasta täysin
vieraantuneet ihmiset ovat epäjumalaansa palvellessaan tuhoamassa sekä
suomalaista elinkeinoelämää että suurkaupunkien ulkopuolella asuvien ihmisten elämisen
edellytyksiä.
Ilmastovillityksestä kärsivä/nauttiva ei
näe tekevänsä tässä mitään pahaa vaikka kyseinen toiminta syö hänen omankin
elatuksensa pohjaa sillä hän ei tee eikä ymmärrä tekevänsä maalle varsinaisesti
ensimmäistäkään veroeuroa vaan elää toisten tekemiin verorahoihin pohjautuvista
julkisista tulonsiirroista. Joita hänen villityksensä syö. Hän ei vaan
asiantilaa ymmärrä eikä välitäkään. Sillä hän tuntee tekevänsä oikein. Ja niin kuin on monesti todettu ennenkin
niin oikea ja oikeaan poliittiseen viitekehykseen liittyvä tunne on paljon,
paljon tärkeämpää kuin reaalimaailman faktat.
Ja Armelias Mielettömyyden Jumala
sanoi heille: Äärimmäisen uskollisuutesi osoituksena tuhoa kyläsi, kylvä
peltoihisi suolaa ja myrkytä kaivosi. Vain näin sinä voit saavuttaa
valaistumisen ja saada kiitoksesi iäisyydessä.
Näihin seitsemään
villitykseen/vitsaukseen ovat hullaantuneet/sairastuneet perä perää aina samat
ihmiset. Näitä ihmisiä arvostetaan suuresti erityisesti valtamediassa. He ovat
myös poliittisessa vallassa. Ja ne ihmiset jotka puolestaan vastustavat noita
villityksiä tuomitaan äärioikeistolaisiksi, vihapuhujiksi ja yleensäkin
kaikenlaiseksi vastenmieliseksi näljäksi jotka eivät hyväksyttävään ihmisyyteen
kuulu. Tuomitsijana ovat ketkäs muutkaan kuin näihin villityksiin
hullaantuneet.
Näitten villitysten lisäksi voidaan
sanoa että maassa on vielä kaksi pysyväisvitsausta:
1. Feminismi, joka selittää kaiken ja
jonka ansiosta naiset – nimenomaan ne villityksistä kärsivät naiset – ovat
kaiken virallisen arvostelun yläpuolella.
ja
2. Julkishallintopöhö joka elättää nämä
kaikki villityksistä kärsivät ihmiset jotka eivät tuo maahamme ja kansallemme
ensimmäistäkään veroropoa. He elävät toisten tekemillä rahoilla ja heidän
määränsä kasvaa koko ajan,.
Pari kysymystä:
1. Mikä on seuraava villitys?
Epäilemättä sekin on tulossa.
2. Kuinka monta villitystä Suomi enää
kestää?
Ja vielä kysymys:
Miksi tavallisen ihmisen, joka haluaisi
lähinnä elää rauhassa on kerta toisensa jälkeen pakko elää noitten villitysten
kanssa?