LYHYT RAMATELMA

Niin kuin valistunut lukija on ehkä huomannut, niin muslimien ramadan-kuukausi sitten loppui ja sen loppumista on vietetty asiaankuuluvilla menoilla. Ihminenhän tietysti saa uskoa ja viettää uskontonsa mukaisia rituaaleja, ei siinä mitään, mutta ihmetyttää hieman se, miksi mediamme on niin ramadania kuin sen lopettavaa  eid al-fitr-juhlaa pullollaan ja peräti ihastelevassa sävyssä niin kuin esmes tämä Helsingin Sanomien kirjoitus asiasta.

Sinänsä merkille pantavaa on se, että vielä joskus 1980-luvulla mediallamme ei ollut mitään tarvetta mainostaa islamilaisia rituaaleja, mutta se varmaankin johtuu siitä, että meillä ei ollut silloin muita muslimeja kuin tataarit ja hehän eivät median suitsutusta tarvinneet, sillä he pärjäsivät suomalaisessa yhteiskunnassa aivan ominkin ansioin. He eivät edustaneet ihanaa toiseutta, vaan he ovat integroituneet suomalaiseen yhteiskuntaan eivätkä tarvitse puolestaloukkaantumis- ja

-ihannointikoneistoa.

Niin kuin tuli todettua, ihminen voi viettää uskonnollisia rituaalejaan, jos siltä tuntuu. Varsinkin, jos ne eivät häiritse muita. Mutta hotellin respaa mietityttää se ajatus, että kuinkahan mediamme suhtautuisi, jos tästä suomalaisesta evlut-kirkostamme eroaisi voimakas sanokaamme ”vanhatestamentillinen lahko”? Ajatellaan, että sen lahkon jäsenet suorittaisivat joka ristuksen päivä uskonnollisen rukousrituaalin viisi kertaa. Ajatellaan, että sen lahkon jäsenten elämä aina pukeutumista ja syömistä myöten määriteltäisiin uskonnon mukaan. Lahkon jäsenet eivät saisi syödä epäpuhdasta lihaa, vaan ainoastaan sellaista, joka olisi tapettu leikkaamalla tajuissaan olevan eläimen kurkku auki ja samalla huutamalla kolmeen kertaan ”Herran nimeen huitata hujaa!”. Lahko määräisi, että lahkon naisten tulisi käyttää vain sellaista vaatetusta, joka ei paljastaisi heidän ruumiinmuotojaan millään tavalla ja naisten kasvoista saisi näkyä ulospäin vain silmät.

Tämän lahkon naisilta kiellettäisiin myös seurustelu ja sitä kautta tietenkin myös avioliitto vääräuskoisten kanssa. Luonnollisesti lahkon miespuoliset jäsenet ympärileikattaisiin murrosiän alkaessa. Lahko viettäisi kerran vuodessa kuukauden mittaisen paaston, jolloin valoisan aikaan ei juotaisi edes vettä, mutta pimeällä sitten mässäiltäisiin ja häirittäisiin mölinällä nukkuvia naapureita. Lahkon jäsenet luonnollisesti eläisivät pääosin sosiaaliturvan varassa, joten myöhään valvominen ei varsinaisesti olisi este rituaaleille.

Mikähän olisi mediamme suhtautuminen tähän lahkoon? Herättäisikö se ihastelua ja olisiko medialla tarvetta valistaa tavallisia kansalaisia vanhatestamentillisen lahkon tavoista ja rituaaleista? Hotellin respassa ollaan vahvasti sitä mieltä, että mediassa todettaisiin esim. seuraavaa:

- Nämä urpot aivan tosissaan ja vakavissaan aikatauluttavat elämänsä jonkun kuvitellun satuhahmon kuviteltujen määräyksien mukaan. Ja vaativat vielä, että muun väestön täytyisi jostain syystä sopeutua heidän uskonnollisiin eriskummallisuuksiin ja kaiken lisäksi velä arvostaa niitä. Kuinka tällaista voi tapahtua vuoden 2015 Suomessa?

- Lahkon suhtautuminen naisiin on järkyttävän ja vastenmielisen alistavaa. Kuinka tällaista voi tapahtua vuoden 2015 Suomessa?

- Lahkon harjoittama pakollinen ympärileikkaus on järkyttävä hyökkäys ihmisen fyysistä koskemattomuutta kohtaan ja sen voi rinnastaa ainoastaan törkeään pahoinpitelyyn. Kuinka tällaista voi tapahtua vuoden 2015 Suomessa?

- Lahkon käyttämä rituaaliteurastusmenetelmää ei voi sanoa miksikään muuksi kuin törkeäksi eläinrääkkäykseksi. Kuinka tällaista voi tapahtua vuoden 2015 Suomessa?

- Tämä lahko viettää vuodesta kokonaisen kuukauden omien satuhahmorituaaliensa mukaisesti ja vaatii, että muu väestö hyväksyy tällaisen toiminnan. Varsinkin kerrostalossa tällainen myöhämässäily häiritsee työssäkäyviä ihmisiä. Kuinka tällaista voi tapahtua vuoden 2015 Suomessa?

Kun ottaa huomioon, että mediamme aika ajoin ottaa esille ”kyllähän meidän lestadiolaisetkin”-kortin, niin tämän kaltaisen kristillisen lahkon perustaminen saisi aikaan tiedostavan joukkorääkymisen ja vaatimuksen koko lahkon kieltämisestä. Vaikka se toimisi juuri samoin, kuin se tietty porukka, jonka uskonnollisia rituaaleja esitellään mediassamme aidon ihastuneena.

Se porukka kun edustaa sitä ihanaa toiseutta. Ja se toiseus itsessään riittää ihasteluun. Voi tietysti olla, että jostain Borneon takametsistä löytyy vielä suurempaa ajatuksen köyhyyttä, mutta tuskin lähempää.

Hotellilla vietetään tänään hyi al-fitr-juhlaa, jonka kunniaksi uunissa muhii pulled pork. Ei ole takuita, etteikö pelottavia sikapartikkeleita pääsisi ulkoilmaankin.

Vielä kaksi asiaa:

1. Hotellin respa pyytää anteeksi kaikilta Borneon takametsien asukkailta. Suomalaisiin toimittajiin verrattuna te olette varmasti oikein järkevää ja asiallista väkeä. Termi ”Borneon takametsät” vaan soundaa niin hyvin moneen juttuun.

2. Siitä lestadiolaiskortista. Oheisissa kuvissa tunnelmia lessujen Suviseuroista:

Uskonnosta voi olla tietysti mitä mieltä huvittaa, mutta lessut käyttävät Säkkivälineen tuotteita roskapusseina ja se toinen, ihannoitu porukka vaatekappaleina.