ANTERO LÄRVÄNEN JA MÄÄRITELTY VIHAPUHE

- Hyvää päivää, hyvät kuuntelijat ja oikein mukavaa alkavaa kesäkuuta. Täällä Antero Lärvänen Huitsinnnevadan paikallisradion suorassa lähetyksessä täältä Helsingistä. Saamamme tiedon mukaan Euroopan Unioni tekee sitä mitä se parhaiten osaa eli aloittaa suuren taistelun sosiaalisessa mediassa esiintyvää vihapuhetta vastaan. Niin meillä Pinnanmaalla kuin varmaan muuallakin Suomessa ymmärretään että onhan vihapuhe ilman muuta Euroopan ehdottomasti päällimmäisin ongelma ja sen vuoksi onkin ongelmallista että vaikka se halutaan lopettaa, niin sitä ei silti määritellä.

- Tämä saa tietysti monet ihmiset ajattelemaan, että ettei vain tämä määrittelemättömyys ole tehty ihan taktisesti, että ihmiset eivät puhuisi mitään, ettei vain vahingossakaan tulisi lipsautettua tuomittavaa vihapuhetta. Mutta nyt vihapuheen määrittelyyn saadaan apua korkealta taholta, sillä haastateltavanamme on sisäministeriön saneleva ja ihmisten asioihin kärsänsä työntävä virkahenkilö Lennipirkitta Löröttät-Sixteen. Lennipirkitta, tervetuloa lähetykseen.

- Hei Antero, ja lämpimimmät terveiseni kaikille pinnanmaalaisille kuuntelijoille. Painotan, että lähetän terveiseni ainoastaan virkani puolesta sillä olettehan te sentään sen verran läpimätiä nationalistisia paskiaisia että se saa minut ajattelemaan että voi kun tämä olisi Itä-Saksa ja minä olisin Margot Honecker. Voisin panna teidänkin kanssa mutkat suoriksi sen kummemmin kikkailematta. Mutta kun en ole, niin kikkaillaan nyt tässä radiolähetyksessä.

- Kiitän teitä näistä lämpimistä sanoista pinnanmaalaisten kuuntelijoitten puolesta ja totean puolestani nyt kun vielä muistan, että Pinnanmaan maakuntavaltuusto toivottaa sisäministeriön johtavalle henkilökunnalle terveyttä ja pitkää ikää äänin 27 – 24. Mutta voisittekos nyt auttaa meitä suuressa vihapuhetiedon nälässämme?

- Niin meillä sisäministeriössä kuin myös muualla virkakoneistossa samoin kuin poliittisessa koneistossa ynnä mediassa ollaan jatkuvasti pitämässä yllä niin rasismin kuin vihapuheen vastaisia projekteja. Ja teillä nuivalla puolella jatkuvasti nillitetään että kuinka te voitte vastustaa jotakin, mitä te ette ole alunperinkään määritellytkään. Niin että kertokaa nyt hemmetissä että mitä se on se vihapuhe ennen kuin alatte kitkemään sitä pois. Mikä minun mielestäni on aivan turhaa yksityiskohtiin takertumista. No, nyt te olette kumminkin päässeet mielenne päähän ja me olemme määritelleet vihapuheen.

- No mutta tuohan on hienoa. Mutta kun minullakin on se ikävä taipumus takertua yksityiskohtiin, niin kysyn vielä että mitä tarkoittaa me? Siis ketkä tarkalleen ottaen ovat määritelleet vihapuheen?

- Parhaat mahdolliset ammattilaiset. Määrittelytyöryhmän puheenjohtajana toimin minä, ja ryhmään kuuluu asiantuntijoita niin demokraattisen lainkäytön ja –tulkinnan, vastuullisen median ja ehdottoman puolueettoman vasemmistolaisen yhteiskuntatutkimuksen taholta. Lisäksi takapiruna, ideoijana ja yleisenä koordinaattorina on toiminut selitteläätiön, soveltavan spedestetiikan ja yliopistollisen asioitten vituralleen hässimisen grand old man eli tohtori Adolf Butler.

- Mutta nythän on pakattu yhteen pakkaan mahdottoman suuri määrä ehdottoman puolueetonta osaamista. Vaan älkääpä pitäkö hullua jännityksessä vaan kertokaa nyt lopultakin, että mitä se vihapuhe oikein sitten loppulaskussa on.

- Johan nyt toki. Vihapuhe on joko suullisesti tai kirjallisesti esitettyä tekstiä joka voidaan tulkita siten, että siinä kehotetaan ihmisiä väkivallan tekoihin etnisesti haastavaa väestöä, poliittisen koneiston edustajia, virkakoneiston edustajia, valtamedian edustajia tai yliopistollisia tutkijoita kohtaan.

- No mutta. Asiahan taitaa olla ihan kerralla kunnossa. Mekään täällä nuivalla puolella emme tykkää väkivallasta emmekä edes sillä uhkaamisesta. Sillä kyllähän tämän määritelmän mukaan voidaan kaikessa rauhassa sallia ja sanotaanko sertifikoida asiallinen ja faktoihin perustuva kritiikki mainitsemiasi ryhmiä kohtaan.

- Ja ei muuten tasan sallita.

- Etteikö sallita? Millä perusteella?

- Anterolta taisi nyt jäädä huomaamatta tuosta vihapuheen määrittelystä termi ”voidaan tulkita” ja sehän on kaiken a ja o. Tässä nimittäin käytetään sitä niin sanottua heikoimman lenkin skenaariota. Meinaan, onhan se nyt selvää, että jos vaikka Huitsinnevadan paikallisradio täysin perustellusti kertoo että että etnisesti haastavan väestöryhmän edustajat syyllistyvät rikostyyppeihin a, b, ja c noin kaksikymmentä kertaa enemmän kuin suomalaiset ja nuo rikokset kohdistuvat nimenomaan kantasuomalaisia kohtaan ja koko lössi on muutenkin ollut suomalaisten elätettävänä isältä pojalle ja jatkossa pojanpojalle niin on mahdollista että on olemassa joku pitkäaikaistyötön elämäänsä totaalisesti väsynyt ja katkera sekakäyttäjä joka aivojensa höyryissä mieltää että näitten – sinänsä täysin perusteltujen – faktojen perusteella hänellä on oikeus lähteä lahtaamaan etnisesti haastavaa vähemmistöä. Se, että sitä ei ole tapahtunut ei ole peruste sille, etteikö sitä voisi tapahtua. Sama koskee  sinänsä perusteltuja väitteitä jotka koskevat myös poliittisen koneiston edustajia, virkakoneiston edustajia, valtamedian edustajia tai yliopistollisia tutkijoita. Fakta on bensaa kuviteltuun psykopaattipaloon ja näin ollen vääränlainen fakta on automaattisesti vihapuhetta.

- No niinhän mä vähän ajattelinkin.

- Etkä ajatellut, vaan hetken aikaa jo hekumoit ajatuksella, että oikeita faktoja voisi käyttää poliittisesti väärällä tavalla. Ja tässähän käsiteltiin vasta fyysistä väkivaltaa ja sen uhkaa. Se ei ole ehkä pahemmin toteutunutkaan, mutta on muistettava jo suurissa mitoissa toteutunut toisenlainen väkivalta.

- Ja mitäs se sitten tarkalleen ottaen on?

- Tietenkin henkinen väkivalta. Eli suvaitsevais-tiedostavalle ihmiselle tullut henkinen pipi. On nähty lukemattomia kertoja tapauksia, joissa oikeamielinen toimittaja on kirjoittanut oikeamielisen ja inhimilliseen hyvyyteen perustuvan kolumnin ja se on nuivalla puolella röhönaurettu nurin. Eikä vaan pelkästään röhönaurettu, vaan tehty se vielä perustellusti ja faktoihin pohjautuen. Ajattele Antero sitä henkisen pipin määrää, mitä tällainen aiheuttaa asiaansa aidosti uskovalle nuorelle, yleensä naispuoliselle toimittajalle. Ei kai Anterokaan hyväksy henkistä väkivaltaa?

- Enhän minä hyväksy niin, mutta jos toimittaja ihan pokkana sanoo, että jos me palautamme rajavalvontamme ja estämme haittamaahanmuuton niin me samalla luovumme pizzoistamme, autoistamme ja elektroniikastamme ja siirrymme takaisin turvekammiin jälttäämään lanttua, niin kyllä siitä mielestäni voi vähän huomauttaa vaikka siitä hiukkasen henkinen pipi tulisikin ja vaikka toimittaja kuinka innokas olisikin. Toimittaja kun kuitenkin kirjoittaa lehteen eikä väsää uutta raamattua tai Neuvostoliiton perustuslakia joten ei hän voi olla arvostelun ulkopuolella.

- Tiedätkös, Antero. Tuolla lausunnolla itse käytännössä ylitit vihapuheen rajan sillä se aiheutti henkisen pipin huomattavalle määrälle nuoria naistoimittajia sekä myös arvostetulle kirjailijalle Jari Tervolle. Ymmärrät varmaan miksi tätä asiaa ei voi jättää tavallisten kansalaisten päätettäväksi, vaan siihen tarvitaan ohjeistusta vastuulliselta niin virkakoneistolta, medialta kuin yliopistollisilta tutkijoilta. Ettei vihapuhe vahingossakaan pääse esille ja turmelemaan sivistymättömän kansanosan mieliä ja sitä kautta aiheuttamaan henkistä pipiä sivistyneelle kansanosalle. Ja niin, siitä tulikin mieleeni, myös kaikenlainen asiaan liittyvä fiktiivinen kirjoittaminen on tietysti automaattisesti vihapuhetta. Varsinkin sellainen, joka sisältää väkivaltaa.

- Vaan jos ruvetaan miettimään tuota fiktioväkivaltaa ja sen kieltämistä niin eikös esmes Agatha Christie pitäisi kaivaa haudastaan ja panna syytteeseen? Ei hän kyllä noin niinkun lihassa tehnyt kenellekään mitään mutta ei hänellä käsittääkseni ollut ensimmäistäkään kirjaa jossa ei pantu ainakin yhtä ihmistä kylmäksi.

- No eihän Christie tähän mitenkään liity. Hänen kirjoissaan valkoiset ihmiset pistivät toisia valkoisia kylmäksi ja sehän on vain fiktiota joka ei kiihota ketään. Mutta jos kirjoitetaan vaikka tarina, jossa etnisesti haastavan väestönosan edustajat kohdistavat kantasuomalaiseen väkivaltaa ja kantasuomalainen vastaa siihen väkivallalla ja asia esitetään vielä myönteisessä tai edes neutraalissa valossa niin tässä tullaan taas siihen heikoimpaan lenkkiin ja sen myötä kyseessä on selvä kehotus väkivaltaan etnisesti haastavaa väestönosaa kohtaan.

- Entä jos kirjoitetaan sellainen fiktiivinen kirjoitus jossa kantasuomalainen kohdistaa väkivaltaa etnisesti haastavaa väestönosaa kohtaan ja etnisesti haastava väestönosa kostaa organisoidulla vastaiskulla?

- Jaa… tuo onkin mielenkiintoinen kysymys. Varmaankin tuo sallittaisiin, varsinkin jos etnisesti haastavan väestönosan puolelle tulisi suuri joukko suomalaisia ja se suomalainen väkivallantekijä asetettaisiin mahdollisimman huonoon valoon. Esimerkiksi juuri jonkunlaiseksi syrjäytyneeksi kiljuskiniksi. Tai niin no, ehkäpä tavallinen työssäkäyvä perheenisäkin kävisi. Sehän vahvistaisi sitä ennakkoasennetta että suomalaisessa elää sisäinen natsi joka halajaa väkivallantekoja ja joka pysyy aisoissa ainoastaan tiukalla viranomaisohjauksella. Ehkä tuosta saisi aikaiseksi jopa Ylen tuottaman draamasarjan.

- Vaan mitenkäs on tämän Euroopan Unionin kohdalla? Saako stä arvostella? Edes perustellusti?

- Ei tietenkään. Euroopan Unioni toteuttaa uusia eurooppalaisia arvoja ja niitten vastustaminen on demokratian vastustamista.

- Eli jos henkilö kirjoittaa että EU:ssa vallitsee täysin epädemokraattinen politbyroovalta sillä perusteella että komissiota ei olla valittu demokraattisesti, niin tämä henkilö syyllistyy demokratian vastaiseen vihakirjoitukseen?

- Paskooko karhu metsään?

- Voimme siis todeta, että kaikki esmes Huitsinnevadan Paikallisdemokraatin aineisto voidaan tulkita vihapuheeksi?

- Lärvästä ei suotta sanota nopeaälyiseksi.

- Mennään sitten vielä human interest-osastolle. Lennipirkitta, sinä taidat tykätä työstäsi.

- Tykätä? Ei, Antero, minä rakastan sitä. Minä olen jo lukiosta asti tiennyt olevani pelkkä keskinkertaisuus, jos sitäkään. Sellainen tyypillinen kympin tyttö jolla ei ole koskaan ollut omia ajatuksia mutta jolla on kyky opetella asioita ulkoa. Tässä virassani minulla ei tarvitse olla ajatuksia. Minulla on ohjeistus. Ja tämä antaa kaiken sen minkä haluan. Valtaa, näkyvyyttä ja ennen kaikkea mahdollisuuden härkkiä minulle ventovieraitten ihmisten asioita. Tää ei ole Antero pelkkä työ. Tää on yhtä juhlaa. Ja siitä maksetaan hyvin. Niitten ihmisten rahoilla joitten elämää minä teen hankalammaksi.

- Sisäministeriön saneleva ja ihmisten asioihin kärsänsä työntävä virkahenkilö Lennipirkitta Löröttät-Sixteen, kiitän teitä haastattelusta. Täällä Antero Lärvänen, Huitsinnevadan paikallisradio. Siirto studioon.

- Ja täällä Huitsinnevadan paikallisradion studio. Soitamme seuraavaksi asiaa hieman sivuavaa  musiikkia eli vuorossa Antero Kasken vitutuslaulu.

Myöhemmin, matkalla kohti Pinnanmaata.

Antero: No niin, jätkät, ystäväni ja työtoverini. Nythän me saatiin rautaisannos siitä, mikä on vihapuhetta ja mikä ei. Mitäs jos yritettäis? Jos me käytäis tässä ajellessa keskustelu jossa ei olis ollenkaan vihapuhetta? Jos minä aloitan, Hösse jatkaa ja Pertta lopettaa.

Hösse: Okke.

Pertta: Okke.

Antero: ____ ____, _____ _____. _____ _____.  ____ ____ ?

Hösse: _____ _____, _____: _____ _____, _____ _____ !

Pertta: _____ _____ _____ ? _____ _____, _____ _____, _____ _____.

Antero: Jaa, meni hieman läskiksi. Kun puheesta poistettiin vihapuhe, niin eihän siihen jäänyt jäljelle kuin välimerkit. Meillä on pojat vielä kyinen pelto kynnettävänä näissä suvaitsevaisuuden viljelytöissä…

…Huitsinnevadan paikallisradion vihatransit jatkoi matkaansa kohti Pinnanmaan mäkisiä tasankomaita. Pinnanmaan rajan ylitettyään eräs yli lentänyt korppi päästi viharääkäisyn samoin kuin hetkeä myöhemmin Transitin yli lentänyt kaakanaparvi piti yllä vihapulputusta. Tien vieressä ollut peltipoliisi mittasi Transitin vihanopeuden mutta se jäi alle sallitun. Transitin tiellä ollut rusakko huomasi vaaran ja otti vihaspurtin viereiselle pellolle. Selvää oli, että nämä vihan kyllästämät miehet ostaisivat Huitsinnevadan Veijo Essolta raikasta Tsuhnan Kosto-vihalageria ja vihamakkaraa samalla kun tankkaisivat autoonsa vihabensiiniä. Vieläpä ne ryökäleet söisivät ennen matkan jatkamista vihapiirakat ja jatkaisivat matkaansa Lällävedelle vihalöylyihin…

…Helsingissä Lennipirkitta Löröttät-Sixteen katseli ikkunasta juuri siihen ilmansuuntaan missä Pinnanmaa sijaitsi ja tuumi, niin kuin virallinen ohjeistus vaati häntä tuumimaan, että tuolle perkeleen Pinnanmaalle pitäisi virkakoneiston lopultakin tehdä jotakin. Se kun ei ollut vain maa-alue jossain hornan perseessä. Se oli myös ajatus. Ja virallisen ohjeistuksen ulkopuoliset ajatukset olivat vaarallisia. Uhka, joka tulisi hävittää.

Mukavaa alkanutta kesäkuuta kaikille lukijoille.