IKONI STEISSIN LIEPEILLÄ

Hotellin respassa tuli aina valppaan Mediaseurannan (kiitos taas Roopelle) toimesta törmättyä kirjoitukseen. Kirjoitus ei ollut huitsinnevadalaisesta näkövinkkelistä katsottuna kovin hyvä. Noin kirjallisilta ansioiltakaan se ei ollut kovin hyvä, tosin minä en välttämättä siinä paras tuomari ole. Itse asiassa se tuntui melko pateettiselta, mutta kun ottaa huomioon, että eihän sitä meille Voiman Pimeälle Puolelle oltu tarkoitettukaan, niin lähtökohdistaan ajatellen se oli varsin toimiva. Jutun kirjoittaja (toimittaja) ja jutun lukijat (toisia toimittajia) voivat keskenään korkata vinkkupullon, läiskiä toisiaan hartioille ja todeta keskenään, että tulipa laitettua taas rasisteille kertaalleen jauhot suuhun. Oletusasetuksena tosin on, että ne eivät lue juttua ja kommentoi. Se, mikä jutussa on merkittävää, on se, että se tuli Ylen nettisivujen kautta, jolloin se on virallista verorahoitteista epistolaa, mikä Hotellin Respassakin tulee ottaa vakavasti ja painaa päänsä alaspäin suuresta häpeän tunteesta. Kansalaiset tarvitsevat tämänkaltaista opetusta. Ainakin Yle on tätä mieltä.

Epistolan kirjoittaja on yleisnimenä tunnettu sannaukkola, tässä nimenomaisessa tapauksessa sannaukkolana toimii toimittaja Sanna Ukkola, joka tempaisee pellollisen herneitä nenäänsä siitä, että jopa kokoomuksen suunnasta on suhtauduttu nuivasti romanialaisia mustalaiskerjäläisiä kohtaan. Taitavana Voiman Oikealla Puolella toimivana kirjoittajana sannaukkola (tässä nimenomaisessa tapauksessa toimittaja Sanna Ukkola) rakentaa kerjäävästä mustalaisesta jonkunlaisen Steissin vieressä kylmissään ja sorrettuna kyyhöttävän ikonin, jonka edessä niin Perskeleen, Lötjösen, Kutvosen, Pöntisen, Pätisen, kuin asiasta suunsa aukaiseen kokoomuslaisenkin pitäisi nöyränä pyytää anteeksi romanialaiselta mustalaiskerjäläiseltä olemassaoloaan ja sitä pahaa, mitä hän on tehnyt tälle ihmiselle Romaniassa, jossa hän ei ole koskaan käynyt, ja unohtaa sen muki kourassa istuvan ämmän mukana tulleet tietyt rikolliset lieveilmiöt, jotka ovat edellämainittujen sukunimien, kokoomuslaisen tyypin ja Sanna Ukkolankin tiedossa varsin hyvin.

Jaa, hetkonen, sponsori ottaa yhteyttä ja vaatii esittämään kuvan talosta. Liekö myyntiaikeissa? Tämä ei ole Hotelli Yrjöperskeles Huitsinnevadassa:

Juu, jatketaanpa. Eräs sannaukkola, tässä tapauksessa toimittaja Sanna Ukkola, on hyvin närkästynyt siitä, että kokoomuksen Arto Satonen on esittänyt, että Suomi ottaisi mallia Tanskasta, jossa ulkomaalaisille voi kerjäämisestä seurata viiden vuoden porttikielto maahan.

"Tilanne on pahentunut, kun kerjäläiset leviävät pääkaupunkiseudulta erilaisiin kesätapahtumiin maakuntiin" on Satonen todennut, ja siihenhän eräs sannaukkola (tässä tapauksessa toimittaja Sanna Ukkola Yleisradiosta, pakkoverorahoitteisesta sellaisesta) toteaa:

Jaa, että ihan leviävät - vähän niin kuin ydinlaskeuma tai öljyvuoto. Kas, kun eivät luikertele.

Hyvin sanottu. Ainakin sannaukkoloille, jotka toteavat, että pistitpähän pahan. Sanoit, että heppu vertasi ihmisiä ydinlaskeumaan. Mitä se ei kylläkään verrannut, mutta sannaukkolat eivät hirveästi takerru yksityiskohtiin. Eräs sannaukkola, tässä tapauksessa toimittaja Sanna Ukkola (jonka muuten ei rasisteille tarvitse perustella mitään, niin kuin lukija varmaan muistaa) jätti pois itse rakentamansa maailmankuvan ulkopuolelle sen että täällä pyörivät (ja juu, leviävät) Romanian mustalaiset tekevät omaisuus-ja väkivaltarikoksia, ja ne tekevät niitä niin pitkään, kunnes niitten tekeminen estetään. Ja heitetään ne maasta huuthelvettiin.

Mutta tämä ei ole olennainen seikka sannaukkoloille, vaan se, että nyt on ainakin jonkun sannaukkolan mielestä verrattu ihmistä ydinlaskeumaan. Ja muuhan, mahdollinen faktakin, muuttuu silloin tietysti merkityksettömäksi. Koska vertauksesta tulee sannaukkoloille (tässä tapauksessa toimittaja Sanna Ukkolalle) Hyvä Paha Mieli. Ei oikeastaan siksi, että siinä loukattiin jotain Balkanilta kotoisin olevaa ihmisryhmää, vaan siksi, että sannaukkoloilla on sannaukkoloitten mukaan oikeus määritellä hyvä ja paha sen mukaan tuleeko sannaukkoloilla hyvä vai paha mieli.

Jaa, sponsori ottaa taas yhteyttä. Taloa pukkaa taas. Tämä muuten ei ole Jaska Brownin residenssi siinä toisessa Huitsinnevadassa:

Niin. Myös yleisnimellä mainittu erisnimi Sanna Ukkola on kirjoituksessaan kovasti närkästyksissään seuraavasta lauseesta:

"Kerjäläiset pilaavat kauniin kaupunkimme. Eikö Helsingin kaupunki voi häätää noita kerjäläisiä pilaamasta turistien lomailua?"

Eräs sannaukkola, tässä tapauksessa toimittaja Sanna Ukkola tietysti vetoaa steissin vieressä kuppi kourassa kyyhöttävään ikoniin, jolle me kaikki olemme velkaa. Luonnollisesti hän unohtaa tietyn rikollisuuden, joka tämän ikonin liepeillä pyörivien tahojen toimesta meille on tullut, ja josta ne rahaa ihan oikeasti tuovat turistit eivät ole millään muotoa mielissään, mutta sannaukkoloille rittää se tietty ikoni, jonka hän on rakentanut sinne steissin kupeeseen. Yksityiskohtiin ei tarvitse puuttua, kun hankitaan itselleen oikeamielistä hyvää pahaa mieltä. Tämmönen tyhmempi heppu miettii, että kerjäläiset eivät nosta kaupungin turististatusta eivätkä houkuttele ihmisiä kaupunkiin, mutta minultahan harvemmin mitään kysytään.

Jaa, sponsorilla on taas asiaa. Talokauppoja pukkaa. Tää muuten ei ole Tapio Tuurin residenssi Tuurinperällä:

Ja nyt kun sponsorilla oli taas sanansa sanottavana, niin annetaanpa puheenvuoro jälleen Sannalle:

Mutta mikäs siinä. Voihan niitä poliittisia irtopisteitä kerätä yhteiskunnan kaikkein heikoimpien kustannuksella. On köyhän vuoro maksaa! Porvarilla on aina joulu!

Meikäläinen kun tunnetusti on hieman sannaukkoloita tyhmempi, niin mulla tulee mieleen kysymys yhteiskunnan rajoista. Mitkä ovat ne suomalaisen yhteiskunnan maantieteelliset rajat? Ulottuvatko ne romanian mustalaisiin ja Romanian valtion alueelle? Ja miten asia toimii toisin päin? Jos suomalainen heppu menee Romaniaan tai vaikka Bulgariaan, istuu vaikkapa Sofian rautatieaseman kupeeseen ja lyö kupin eteensä, muuttuuko hän automaattisesti kyseisen valtion eli yhteiskunnan vastuulle? Ja onko suomalaisella toimittajalla oikeus vaatia, että hän on kyseisen yhteiskunnan vastuulla?  Ja onko suomalaisella toimittajalla oikeus vaatia, että romanialaiset ja bulgarialaiset kollektiivisesti unohtavat sen suomalaisen kupin takana istuvan hepun mukanaan tuomat omaisuus- ja väkivaltarikolliset, ja vaatia, että paikalliset ihmiset tekevät suomalaisesta hepusta steissin vierellä istuvan ikonin, joille heidän täytyy mieltää olevansa velkaa?

Tietysti tyhmempi ihminen myös miettii tuota erään sannaukkolan sanomaa ”porvarilla on aina joulu” ja tuumii yksinkertaisena, että eikös Yleisradio ole verovaroilla rahoitettu valtion laitos ja niitä porvarillista ideologiaa tunnustavia ihmisiä on maassamme jopa enemmän kuin sannaukkoloita. Minä en varsinaisesti tunnusta porvarillista ideologiaa, mutta sallin toki sitä ideologiaa tunnustavien aukaista suunsa. Sanna ei taida antaa. Vaan Sannalla on oma ideologiansa, ja se ei yksityiskohtiin puutu. Mutta Sannalle voisi myös muistuttaa, että on myös ei-porvarillisia ihmisiä, joitten ajattelumaailma on Sannalle hirvitys. Heitä löytyy varsin paljon porukasta, jota kutsutaan työtätekeviksi ihmisiksi.

Jaa, sponsori ottaa yhteyttä taas. Eikö ne koskaan lepää? Tässä talossa ei asu Vasarahammer:

Aika hieno kämppä oli muuten tuokin. Vähän kyllä liian suureellinen minun makuuni. Vaan annetaan jälleen puheenvuoro Sannalle:

Sitä paitsi ihmiset taatusti pitävät shakkimestarinakin kunnostautuneen Satosen vaalitaktisesta siirrosta: kansalaisten asenteet kerjäläisiä kohtaan ovat tutkitusti kiristyneet. Kriminalisoidaan köyhyys, niin kenties persujen kelkkaan lähteneet puoluekarkurit palaavat takaisin kodin, uskonnon ja isänmaan jälleen löytäneen puolueen helmoihin.

Paljon totta sinänsä. Kansalaisten asenteet kerjäläisiä (tuontitavarana oheisharrastuksineen tullutta, mutta sannaukkolat eivät takerru yksityiskohtiin) kohtaan ovat kiristyneet. Totta. Kireähän se asenne on ollut alun perinkin. Siitä sannaukkolan väitteestä, että kokoomuslaiset vaativat kriminalisoimaan romanialaisten mustalaisten köyhyyden (ei nyt puhuta saman porukan rikollisuudesta, se on niinqu niin tylsää eikä sen asian kanssa voi niinqu sädehtiä tiätsä) voi tyhmempi tietysti esittää kysymyksen, että minkäslainen käskyvalta suomalaisella puolueella tai edes Suomen eduskunnalla on Romanian valtion alueelle. Ja eikö suomalaisella järjestelmällä ole enää mitään käskyvaltaa oman valtakuntansa alueelle?

Mutta se persujen pelko.

Kokoomuslaisilta on aika ajoin tullut hyvinkin fiksuja puheenvuoroja. Vaikkapa Zysseltä. Mutta nappia on painettu aina yleisafrikkalaisen metodin mukaisesti. Eräät sannaukkolat tottakai pelkäävät, että kokkarit alkaisivat painaa nappia nuivasti. Meillä Voiman Pimeällä Puolelle ei sitä kyllä kovasti uskota, mutta vesi kielellä odotellaan. Meille kun on ihan yksi lysti, että ketkä Homman hoitavat. Kunhan se hoidetaan.

*

Jaa, mitä ne oli ne talot? Valistunut lukija tietää kyllä. Ne sijaitsevat siellä Romaniassa. Ja sannaukkolat, tässä tapauksessa toimittaja Sanna Ukkola tietää myös. Mutta ei asiaan puutu. Hänellä olisi siinä mahdollisuus toimittajan ominaisuudessaan toimia rikollisuutta, ihmiskauppaa ja ihmisten hyväksikäyttöä vastaan.

Mutta on niin paljon helpompaa ja turvallisempaa olla ihmisoikeusaktivisti täällä Suomessa ja etsiä suomalaisia sortajia. Siitä ei tule nenä kipeeksi. Helpompaa on rakentaa ikoneita steissin kupeeseen. Ja eihän toimittajan sitä ikonia tarvitse edes tavata. Kunhan puhua mälkyttää siitä. Pakkoverorahoitteisen Ylen mahtavan mediakoneiston tuella.

*

Lisäys 180813:

Suositeltaviin Lukemistoihin on lisätty mainion vakikommentoijan Sandscorpionin Pekan Porstua.  Blogin lukeminen kannattaa aloittaa tästä kirjoituksesta, jossa käsitellään kommentiosiossakin mainittu Johanna Korhosen avautuminen suomalaisten kansainvälistymisen puutteesta sen verran hyvin, ettei siihen Huitsinnevadasta käsin ole lisättävää.

Hotelli Yrjöperskeles suosittelee.